李白是道教的居士。
李白早年投身于儒家学说，但后来转而致力于道教的修炼。他受到了道教思想中积极向上的精神和悟道的理念的影响，成为一位虔诚的道教徒。他不仅写了许多描绘仙境、神仙的诗篇，也在修炼中获得了道教中所谓的“长生不死”之境界，被认为是道家“大成至圣”的代表人物。他被称为道教的居士，是道教文化中不可或缺的重要人物之一。
李白的诗歌中随处可见对道教的歌颂和倾向。他的诗中常常描绘仙境神仙的神话故事，比如《夜泊牛渚怀古》中的“星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，应老病休。”，诗意深沉地表达出了对神仙的向往和敬仰。他还借用道家哲学中的“道、天、地、人、鬼”等概念构建自己的诗意体系，如《将进酒》中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”表达了“天命所归”的信仰。他的诗歌充满了对道教文化的推崇和尊重，成为了中国文化宝库的重要组成部分。
李白作为道教的居士，不仅在诗歌创作中体现了对道教的信仰和热爱，也在日常生活中贯彻了道教的理念。他崇尚自然，热爱自由，追求无拘无束的神仙之境，追求“长生不死”的境界。他在生活中也尽可能地使自己舒适自在，自由自在，摆脱了世俗的束缚和紧张的工作生活。在他的诗歌创作和生活中都能看到道教的影响和他对道教的推崇。
李白是一位虔诚的道教徒，他的诗歌和日常生活中都体现了对道教文化的推崇和信仰。他的一生为中国文化的发展和道教的传承做出了重要的贡献。
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